Sounds of AUC Food Courts

These are natural sounds gathered from AUC food courts. Sounds of the people sitting in the open air having lunch, cats walking around, the sound of the counter and people ordering food.
These sounds were gathered by: Mariam Maher and Salma El Kerdany

The New Egypt, Where We Unite Despite Differences, This I Believe

I believe Egyptians should get along despite their differences because there are so many things that we can do together. I believe this because of my own experience.

When I went abroad for an exchange semester, I thought I would have a cultural shock from the people around me who are different in ideas, beliefs and even jokes. I also knew that some of them know nothing about my culture. But what I didn’t expect is to have a cultural shock from the Egyptians who travelled with me.

Four AUC students went with me for a semester abroad. Two of them became close friends to me. Surprisingly enough, one of these two had a totally different life and different belief than mine. He’s a Muslim and I’m a Christian. But that’s not the problem. I’ve been friends with Muslims since I knew what friendship meant. The problem was that he knew nothing about Christians. H e was actually underestimating and not fully accepting the difference in beliefs.

When we first arrived there, we were still getting to know each other. I remember a situation when I looked at the sky and I found it beautiful and I just shared what I felt. “God is an artist.” I said out loud and I found him yelling at me, “We can’t call God an artist, there is a certain speech that we should use while speaking about God.” 

I was shocked by his reaction. And after this situation, I knew we would have so many conflicts.

We had prolonged conversations. Some of these conversations were persuasive where we were about to fight and others were just informative where I talked to him about what I believed and he talked to me about what he believed.

We laughed together; we cried together, we were away from home together. Both of us missed our families, both of us missed our country and eventually, we were willing to unite for we knew we had similar circumstances.

After spending four months together, we are now close friends. He knows I worship God my way and I know he worships God his way. Even if we had a totally different religion, even if we don’t worship God at all, this shouldn’t keep us isolated and intolerant against each other.

Religion had formed a lot of our beliefs and life styles in Egypt. It is involved in every aspect of our lives to the extent that we no longer accept to see someone is different. Even though we’re all Egyptians, we are different. We believe in different things but at the same time we share a lot of things. We were raised together.  In Egypt, we should accept each other because there is a lot that we can do when we are united. Tahrir square didn’t know differences, we all had the same spirit, we all revolted against the same thing and we all felt the power of being united.

In the new Egypt, Muslims and Christians should know more about each other and accept each other, this I believe.

Listening Journal #1: Luis' Story, An Illegal Immigrant Story

Picture from World Vision Report

Luis' Story Produced by Paul Cuadros
Length of the feature: Roughly 4:50 min
Listen to the feature



The feature is a profile about Luis who is an illegal immigrant at the US. Because of his illegal status he might not be able to enter a university. The feature talks about Luis’ life, how he first came to the US and his dreams of joining the university.
It is an interesting feature because of the topic itself, the natural sound and the sound bites that the producer picked. Also the way the story was constructed and written puts some color into the story and makes you imagine the character.
The quality of the audio is very good. The natural sound is used wisely that it gives the feeling of being there but at the same time doesn’t compete with the narration or the sound bites.
The delivery of the announcer was clear and the pace, with which he talked, was suitable. It was not too fast, that you cannot understand what’s going on, nor too slow, that you feel bored.
But I think the overall feature was a little bit longer than necessary.
To make it better, I think that the timing of the feature should be provided because the listener needs to know what to expect. Also the website needs to be simplified that you don’t have to go different windows and tabs to download the feature or simply listen to it.

لما تعيش لوحدك

لما تعيش لوحدك لازم تتعود تخدم نفسك، لازم تتعود تعتمد علي نفسك، لازم تتعود تبسط نفسك بنفسك و تحايل نفسك بنفسك...لازم تتعود تاخد بالك من نفسك. لما تعيش لوحدك لازم توضب لرحلة قبلها بكتير فتبحث و تحجز و تدفع و ليلة السفر تغسل هدومك و تجهز اكلك و في السفر نفسه تاخد بالك من نفسك. لما تعيش لوحدك لازم  تتعلم تندمج مع ناس مختلفة عنك لمجرد انهم اتحطوا في طريقك  عشان لازم تتعامل مع بشر زيك و إلا هتتجنن. لما تعيش لوحدك لازم تحب نفسك و تدلعها، و تكون لنفسك صديق كويس، لا يشد أوي و لا يرخي أوي. لما تكسل تشد علي نفسك و لما تكون واقع تقوم نفسك بنفسك، لما تعيش لوحدك لازم تتعلم ان كل واحد بينفع نفسه في الآخر و أن اللي بيشيل قربة مخرومة بتخر عليه. يعني مفيش بذاكرلكوا و لا بنجحلكوا، مفيش بشتغلكوا، مفيش "كوا" انت بتعمل لنفسك، عملت لنفسك، معملتش لنفسك، لما تعيش لوحدك تتعلم تحترم الحدود و الخصوصية، تتعلم أن مش معني أن الناس قريبة من بعض انهم يقتحموا حياة بعض بدون استئذان أو داعي. لما تعيش لوحدك تتعلم تقدر الناس اللي كانوا في حياتك و خدموك كتير و حبوك كتير و أنت افتكرته حق مكتسب، لما تعيش لوحدك تتعلم توفر في الميزانية و تفكر أكلت ايه و شربت ايه و صرفت فين، لما تعيش لوحدك تتعلم ترتب حاجاتك عشان لو تاهت انت اللي هتدور و انت اللي هتضطر تشتري غيرها، و هتتعلم ترتب أولوياتك و تستغني عن رفاهية يمكن كان شكلها ضرورية لما تعيش لوحدك لازم تفهم انك مينفعش تعيش في عالمين، هو عالم واحد تدي فيه اللي تقدر عليه، لما تعيش لوحدك لازم تسامح نفسك علي أخطائها و تديها فرصة تصلح شكلها قدامك..لما تعيش لوحدك لازم تحبك عشان أنت عايش معاك طول الوقت..

!يو نو لايك "غلبانين"

 قالها لي أحد المصريين الأمريكان الذي جاء إلي أمريكا و هو بعمر السنة و هو حقيقةً لا يطلق عليه مصري بالمعني المعروف. كان يحدثني عن زيارته لمصر و انطباعه عن أهلها و أنه قرر ألا يزورها أبداً في حياته مرة أخري معبراً: "إيجيبت، نيفر آجين." كان الحديث ضاحك بالقصص التي يحكيها عن زيارته و لهجته المصرية المتهتكة و اللزمات الأمريكة المتكررة في كلامه. و من أكثر ما أضحكني كلمته التي تقرأها بالأعلي، "الناس في مصر.. يو نو لايك غلبانين." أنا، إلي الآن، لا أفهم ماذا قصد بغلبانين. هل غلبانين بمعني فقراء؟ أم غلبانين بمعني راضيين سلبيين و ساكتين عن حقوقهم؟ أم غلبانين بمعني طيبين؟و لماذا أشغل فكري، كل المعاني تحمل فكرة سيئة عن مصر و عننا، احنا شعبها.

طالما فكرت في طريقة تفكير هؤلاء المهاجرين عن مصر و طالما توصلت لحل يرضي غروري كمصرية معتزة بمصريتها، أنهم يعيبون في مصر ليجدوا مبرر قوي لخروجهم منها و إقامتهم في أي مكان آخر. يعتبرون أنهم هم الأذكياء أو ربما المحظوظون الوحيدون علي أرض مصر الذين تسنت لهم فرصة الفرار منها و لا يجدون حرج في البصق في طبق أكلوا منه قبلاً علي رجاء موقن أنهم لن يأكلوا منه ثانية.

لا أعلم إن كانت هذه نظرة قاسية أو أحادية التفكير، فأنا لم أختبر ظروف غير محتملة في مصر، قد يكونوا هم اختبروها. و لكني أتحدث عن حالة عامة، عن فكرة، عن منظور ينتشر و يتطور إلي نظرية لا تقبل الشك عند كثيرين.

سألتني واحدة من المقيمين في أمريكا أيضاً ماذا أفتقد من مصر البلد، بغض النظر عن أهلي و أصدقائي، سكت قليلاً و فكرت ملياً و لم أستطع الإجابة! لم أجد ما أقوله و لكني كنت أعلم أني أفتقد مصر "البلد" مصر "المكان" مش بس مصر "الناس"، و لكن ماذا أفتقد تحديداً؟ لا أعلم. أحزنني أني لم أستطع الإجابة، فشلت في أول إمتحان لوطنيتي، و بدأت أفكر من منظورهم، فقد يكونوا هم الصائبين و أنا المخطئة!

و لكن لا، أنا لا أصدق أن الصراع بداخلهم أو بداخلي قد يحسم بهذه السهولة، الصراع يبدأ مع أول تنفس للحرية في بلد غريب، مع أول احساس بالآدمية من ناس مختلفة تماماً عنك في كل النواحي، مع أول نسمة هوا نضيفة تخش صدرك و أول مرتب تقبضه و تعرف تعيش بيه...الحياة في الغربة مش سهلة،  بس أنتِ يا مصر صعبتي الأمور علينا أكتر...

يبدأ الصراع حينها و لا ينتهي، بمعني آخر، لا أنت عايز ترجع و لا أنت عايز تقعد! علقت في المنتصف، رقصت علي السلم، وصلت لحالة من الحنين غير المنقطع و عدم الرضا و السعي نحو المادة طوال الوقت..مبروك!

أعود و أؤكد، كل آرائي شخصية و مستمدة من الملاحظة و التفكير التحليلي بعدها! قد أصيب و قد أخطئ. و خلاصة القول، و الله هتسافر و أنت بتكره مصر و شايف كل أهلها غلبانين و ساكتين، سافر لأن كده كده مش هتعملها حاجة و أنت فيها و مش طايقها، لكن لو بتحبها...فكر مرة تانية...

هغمض عيني و هاقول صلواتي و هاحط راسي عال مخدة

و هاحلم اني بتكلم عربي  و مانيش مكسوفة و لا خجلانة

و أني هجيب صناعة مصرية أحضر بيه فرح فلانة

و أني بركب أتوبيس عام و الاقي مكان و كمان تكييف

و أروح شغلي في مكتب واسع وكمان مريح و كمان نضيف

و اجيب اخبار مفيهاش أنصاف حقيقة مفهاش تزييف

و ماشفش في الأخبار كل يوم كام  واحد يموت

اللي اتعذب و اللي اتدهس و اللي طق من السكوت

و اللي طفش و اللي قفش و اللي عام علي دم أخوه

و اللي اتعود واللي يزود هم بهم غباء طلقوه

هحلم إن هيجي العيد و أنا مش خايفة و مستنية

و اني هجيب لجيراني و أهلي شجرة و شمعة بريحة هدية

و هستقبل فاطمة و لميس و معايدة من الشغل بتاعي

و هقبل فرحة و تهييس من غير ما لدمعتي أداري

هحلم ان فيها هتجوز فيها هخلف و هاربي عيالي

و مش هخاف عليهم يموتوا و لا ميلاقوش مكان

مش هخاف يقولوا مصر فين بتاعت زمان

هاحلم أن ليا قيمة و ليا ثمن و هوية و كيان

و اقول الحقيقة و متاخدش في نص الليل شدة ودان

هاحلم أني سعيدة فخورة و بيجي بلدي يتعلم ..الأمريكان

هاحلم بحقوقي هحلم بطموحي هحلم ببلدي أحلي مكان..

و بقيت انترناشيونال

أيوة هذا حقيقي، أنا فعلاً انترناشيونال، اسمي في الجامعة كطالبة تبادل "انترناشيونال ستيودنت" يعني بقيت عالمية يا جماعة يا ريت تباركولي و تفرحولي...هارفع راس أهلي و اتعلم بره. الكل يودعوني بنظرة فخر و حماسة واضعين أملهم فيَ، فأنا من خرج ببعثة للخارج و منتظر أن يعود بالفكر و التجديد.

و هنا تأتي المفاجأة! طلبة التبادل المصريين من الجامعة الأمريكية أو علي الأقل كثيراً منهم لا يعودون بالفكر و التجديد لأنهم لا يأتون للتعليم،  و لا هو أصلاً سبب سفرهم و لا أحد أسبابها، و لأنه برنامج تبادل ليس المطلوب منك أكثر من تقدير مقبول حتي تجتازه بنجاح، فإن فكرة الدراسة و الاستفادة من المواد الدراسية تعتبر سذاجة و تضييع للوقت!

بينما علي الجانب الآخر، أجد الصينيين و اليابانيين يذاكرون تقريباً طوال الوقت، نعم طوال الوقت، حتي في أثناء عملهم بالجامعة يذاكرون! لا يتركون الكتاب فبينهم و بينه قصة حب عجيبة... و أيضاً الأوروبيين و الهنود و الأمريكان و الأجانب بصفة عامة يسهرون بنهاية الأسبوع الذي يليه أجازة و ينامون مبكراً بنهاية الأسبوع الذي يليه يوم عمل و دراسة، عندما يمشون في الجامعة، و برغم كثرة الناس، لا أشعر بزحام،  أشعر و كأنهم يمشون في طريق مستقيم بسرعة و سعي نحو الهدف ، المكتبة...مشغولة منذ بداية السنة! و ليس فقط وقت الامتحانات...يعرفون متي يعملون و متي يلهون... أما احنا..سيبك أنت، احنا انترناشيونال!!

قبل السفر تقابلت مع صديق لي كان قد قام ببرنامج التبادل هذا قبلي و جلست أنصت لنصائحه فاستوقفتني واحدة من هذه النصائح: "آخر حاجة تفكري تعمليها إنك تذاكرى." و فعلاً أنا بحاول جاهدة أسمع كلامه و أنفذ نصيحته و أستفيد من تجربة أني رايحة متعلمش حاجة.

العالمي هو اللي يتعلم كل العلام من كل العالم عشان لما يرجع يعلَم مش يتعلم عليه و عشان يفيد نفسه و بلده يا انترناشيونال أنت و هو!

ايه ده، مصري؟

 

هي نظرة الاستغراب و التعجب التي وجدتها علي وجه كل من قابلتهم حتي الآن في رحلة التبادل التي أقوم بها و في نبرة صوتهم..."ايجيبت؟" ثم السؤال الذي يليه مباشرةً، ما هي الأحوال في مصر الآن، أهي مستقرة؟ حقيقة لم أقدر أن أفهم حتي الآن ما إذا كانت هذه النظرة تعبر عن التعاطف و الشفقة أم عن العجب و الفخر بما قد فعله المصريون و شهده العالم أجمع، و كيف أعيب عليهم نظرتهم الغير واضحة لنا و للثورة إذا كان كثيراً منا يفتقد لهذا الوضوح و الفهم و الإدراك؟

ثورتنا و توابعها، التي حتي الآن لا أستطيع أن أحدد لها ملامح. أهو تقصير مني و جهل؟ أم أنها فعلاً غير محددة الملامح؟ من هو عدونا؟ أهو داخلي أم خارجي أم الاثنين معاً؟ هل عدونا هو من يختلف معنا في الرأي؟ أو المعتقد؟ هل هو كل من كان أو مازال يدعم النظام السابق بشكل أو بآخر؟

ثٌرنا علي النظام و أسقطنا رأسه، و لكن هل أسقطناه؟ و الآن نثور علي المجلس العسكري بغير رؤية واضحة للمستقبل...فماذا بعد؟ طوال الستة أشهر الماضية أدعينا الرضي عمن كان من رؤوس النظام في عهد مبارك و اطمأنينا لفكرة أن لا بديل للجيش و الآن ماذا بعد؟ هل نعود فنهدأ و نطمأن لأقرب الحلول؟

هل الثورة تأخرت حتي وصلنا لمرحلة متردية من الذكاء السياسي فلم نرتب لها و ننفذها بالشكل الصحيح؟ أم أن غوغاء الأصوات العالية لم تعطي رجال الثورة الحقيقيين موقعهم الاستراتيجي حتي الآن؟ هل فرطنا فيما اعتبرناه رفاهيات حتي لم يعد لدينا الأساسيات؟

من أكثر المواقف التي أثارتني و ضايقتني حقيقة منذ وصولي لأمريكا عندما كنت أتبضع بأحد المحلات و دار بيني و بين البائعة الحوار المذكور بالأعلي...سألتني كيف الحال في مصر فقلت لها:"جيد" فردت قائلة:"ما هو جيد بالنسبة لكي قد لا يكون جيد بالنسبة لي" و قد شعرت وقتها بالإهانة...فهل هُنَا علي أنفسنا لهذا الحد فهُنَا علي العالم لهذا الحد؟ هل تركنا أنفسنا للرضي بالهوان و أقل القليل المُقدَم في إناء الظلم و السيادة الباطلة فنسينا أن لنا حقوق يجب أن نأخذها و نطالب بها و نتمرد إذا لم تتحقق؟ نسينا حقنا في المساحات الخضراء، حقنا في الرفاهية، حقنا في الرياضة، حقنا في حرية الرأي، حقنا في أن ننام و لا نحلم بحياة كريمة فقط و إنما بحياة أفضل لكل البشرية، حقنا في أن نثبت للعالم أننا لازلنا نفكر و لازلنا نحلم  ...و كيف لا ننسي و قد نسينا حقنا في الخبز؟

و ماذا بعد، كيف تقنع المصري أن له حق و لكن لكي يأخذه يجب أن يعمل أولاً الواجب الذي عليه؟ كيف تقنع الناس أن لديهم الكثير ليقدمه للعالم و لكن الأمر لا يتوقف علي ما لديك و لكن علي كيفية تقديمه...سأحاول أن أكتشف الإجابة عن كل هذه الأسئلة في رحلتي لاكتشاف الذات وقيمة الوطن ، و أعدكم أن أوافيكم بآخر الخواطر.